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國文課沒教的事2

國文課沒教的事2 評價

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最近發現
語言對我們來說是很重要的
畢竟我們都要學著怎麼溝通
要是能夠多了解更多不同的語言
認識更多的詞彙
對於我們的溝通都是有幫助的
而且也能更妥善的表達我們的看法

今天要來跟大家推薦一本我最近在研讀的書
叫做 國文課沒教的事2

為什麼推薦這本書呢
因為我覺得這本淺顯易懂
也讓我讀起來很有效率
經過幾天的學習
我也更認識多元的詞彙與意義
要是你還在找語言學習的書籍
國文課沒教的事2 推薦給您
讓我們一起感受語言學習的樂趣吧!


國文課沒教的事2

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商品訊息描述: 內容簡介內容簡介大師新講《三字經》無分年齡大小、學歷高低,都能從中啟發智慧,感受趣味。  年僅七歲的孩子為何有資格當孔子的老師?為何能掌管國家典籍、校正藏書?  四時、五行、七情、八音、十義……數字中究竟藏著多少攸關實際生活的密碼?  三傳、四書、六經、二十二史……古籍裡到底留下多少不可不知的智識遺產?  精讀《三字經》,觸類旁通有大用  有故事可講:孔融讓梨時,如果梨子大小差不多,或是數量不夠,該怎麼分配?  有道理可論:五常仁、義、禮、智、信和五行金、木、水、火、土有什麼相關?  有文墨可讀:下雨天留客天留我不留,到底是留?還是不留?中文斷句多奧妙。  有歷史可評:王莽謙恭未篡時,換了位置就換了腦袋,今人是否懂得以史為鑑?  有愛情可談:漢武帝金屋藏嬌,華屋裡住的是元配皇后,外遇別曲解典故啊!  《三字經》只有千餘字,一字一句盡是寶藏,囊括了教育、道德、文學、數學、歷史和哲學,同時觸及人文社會、天文地理、人物典範等領域,可說是最實用的智慧經典。  《劉炯朗讀三字經》以更廣義、更實際的方式,從歷史、文學、科學及藝術等不同角度解讀,具體呼應了臺灣教育制度下活潑多元的學習,可作為親子教育與人格奠基的重要讀物。獲獎記錄  ▲《學校沒教的邏輯課》  ▲《國文課沒教的事》(2011)  2012年臺北市101年度兒童深耕閱讀好書推薦  2012年臺北國際書展馬英九總統購書書單  ▲《下課後的奇幻補習班》(2011)  2012年臺北國際書展馬英九總統購書書單  ▲《一次看懂自然科學》(2010)  2010年開開卷年度好書獎最佳青少年圖書   馬英九總統推薦2011年暑期青年閱讀好書  2011年第35屆金鼎獎圖書類非文學獎科學類  2011年第33次中小學生優良課外讀物推介  ▲《一次看懂社會科學》(2010)  2011年第33次中小學生優良課外讀物推介  ▲《20不惑──大學校長親授33堂生涯必修課》(2010)  2010年度臺北縣國中小優良圖書  2011年第33次中小學生優良課外讀物推介 目錄目錄目錄作者序引言第一堂人之初,性本善。性相近,習相遠。第二堂茍不教,性乃遷。教之道,貴以專。第三堂昔孟母,擇鄰處,子不學,斷機杼。竇燕山,有義方,教五子,名俱揚。第四堂養不教,父之過;教不嚴,師之惰。第五堂子不學,非所宜。幼不學,老何為?第六堂玉不琢,不成器;人不學,不知義。為人子,方少時,親師友,習禮儀。第七堂香九齡,能溫席。孝於親,所當執。融四歲,能讓梨。弟於長,宜先知。第八堂首孝弟,次見聞,知某數,識某文。一而十,十而百,百而千,千而萬。第九堂三才者,天地人。三光者,日月星。三綱者,君臣義,父子親,夫婦順。第十堂曰春夏,曰秋冬,此四時,運不窮。第十一堂曰南北,曰西東,此四方,應乎中。第十二堂曰水火,木金土,此五行,本乎數。曰仁義,禮智信,此五常,不容紊。第十三堂稻粱菽,麥黍稷,此六穀,人所食。馬牛羊,雞犬豕,此六畜,人所飼。第十四堂曰喜怒,曰哀懼,愛惡欲,七情具。第十五堂匏土革,木石金,絲與竹,乃八音。第十六堂高曾祖,父而身,身而子,子而孫,自子孫,至玄曾,乃九族,人之倫。第十七堂父子恩,夫婦從,兄則友,弟則恭,長幼序,友與朋,君則敬,臣則忠,此十義,人所同。第十八堂凡訓蒙,須講究。詳訓詁,明句讀。第十九堂為學者,必有初,小學終,至四書。第二十堂論語者,二十篇,群弟子,記善言。第二十一堂孟子者,七篇止,講道德,說仁義。第二十二堂作中庸,子思筆,中不偏,庸不易。第二十三堂作大學,乃曾子,自修齊,至平治。第二十四堂孝經通,四書熟,如六經,始可讀。第二十五堂詩書易,禮春秋,號六經,當講求。第二十六堂有連山,有歸藏,有周易,三易詳。第二十七堂有典謨,有訓誥,有誓命,書之奧。第二十八堂我周公,作周禮,著六官,存治體。大小戴,註禮記,述聖言,禮樂備。第二十九堂曰國風,曰雅頌,號四詩,當諷詠。第三十堂詩既亡,春秋作,寓褒貶,別善惡。第三十一堂三傳者,有公羊,有左氏,有穀梁。第三十二堂經既明,方讀子,撮其要,記其事。五子者,有荀揚,文中子,及老莊。第三十三堂經子通,讀諸史,考世系,知終始。第三十四堂自羲農,至黃帝,號三皇,居上世。第三十五堂唐有虞,號二帝,相揖遜,稱盛世。第三十六堂夏有禹,商有湯,周文武,稱三王。第三十七堂夏傳子,家天下,四百載,遷夏社。第三十八堂湯伐夏,國號商,六百載,至紂亡。第三十九堂周武王,始誅紂,八百載,最長久。第四十堂周轍東,王綱墜,逞干戈,尚遊說。第四十一堂始春秋,終戰國。五霸強,七雄出。第四十二堂嬴秦氏,始兼併,傳二世,楚漢爭。第四十三堂高祖興,漢業建,至孝平,王莽篡。第四十四堂光武興,為東漢,四百年,終於獻。第四十五堂魏蜀吳,爭漢鼎,號三國,迄兩晉。第四十六堂宋齊繼,梁陳承,為南朝,都金陵。第四十七堂北元魏,分東西,宇文周,與高齊。第四十八堂迨至隋,一土宇,不再傳,失統緒。第四十九堂唐高祖,起義師,除隋亂,創國基。第五十堂二十傳,三百載,梁滅之,國乃改。第五十一堂梁唐晉,及漢周,稱五代,皆有由。第五十二堂炎宋興,受周禪,十八傳,南北混。第五十三堂遼與金,帝號紛,迨滅遼,宋猶存。第五十四堂至元興,金緒歇,有宋世,一同滅,併中國,兼戎翟。第五十五堂明太祖,久親師。傳建文,方四祀。遷北京,永樂嗣。迨崇禎,煤山逝。第五十六堂廿二史,全在茲,載治亂,知興衰。讀史者,考實錄,通古今,若親目。口而誦,心而惟,朝於斯,夕於斯。第五十七堂昔仲尼,師項橐,古聖賢,尚勤學。趙中令,讀魯論,彼既仕,學且勤。第五十八堂披蒲編,削竹簡,彼無書,且知勉。頭懸梁,錐刺股,彼不教,自勤苦。第五十九堂如囊螢,如映雪,家雖貧,學不輟。如負薪,如掛角,身雖勞,猶苦卓。第六十堂蘇老泉,二十七,始發憤,讀書籍。彼既老,猶悔遲,爾小生,宜早思。第六十一堂若梁灝,八十二,對大廷,魁多士。彼既成,眾稱異,爾小生,宜立志。第六十二堂瑩八歲,能詠詩,泌七歲,能賦棋。彼穎悟,人稱奇,爾幼學,當效之。第六十三堂蔡文姬,能辨琴,謝道韞,能詠吟。彼女子,且聰敏,爾男子,當自警。第六十四堂唐劉晏,方七歲,舉神童,作正字。彼雖幼,身已仕,爾幼學,勉而致,有為者,亦若是。第六十五堂犬守夜,雞司晨,茍不學,曷為人。蠶吐絲,蜂釀蜜,人不學,不如物。第六十六堂幼而學,壯而行,上致君,下澤民。揚名聲,顯父母,光於前,裕於後。第六十七堂人遺子,金滿籯,我教子,惟一經。勤有功,戲無益,戒之哉,宜勉力。結語作者簡介作者簡介作者簡介劉炯朗  曾任教於麻省理工學院及伊利諾大學香檳校區,並兼任伊利諾大學香檳校區助理副校長,1998年回臺擔任國立清華大學校長,作育英才無數;並以資訊工程之國際學術聲望,於2000年獲選為中央研究院院士。近年更悠遊於寫作、廣播、演講等領域,幽默的談吐及豐富的學養深得學生及閱聽大眾喜愛。  2011年榮獲卡夫曼獎(Phil Kaufman Award),該獎項被認為是電子設計自動化界的諾貝爾獎。

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